Fue recordado por autoridades municipales y miembros de la sociedad.

Yautepec.- Este 26 de octubre fue conmemorado el 156 aniversario de la elevación de este municipio a ciudad, un hecho histórico que marcó un antes y un después en la historia de la entidad.

La transformación de la Villa de Yautepec en ciudad, ocurrida en 1869, no fue sólo un cambio administrativo, sino un reconocimiento al carácter, la vitalidad y el espíritu de un pueblo que ha sabido destacar por su riqueza cultural y su resiliencia a lo largo de los siglos.

El 26 de octubre de 1869, el entonces gobernador de Morelos, Francisco Leyva, promulgó el decreto número 14 que otorgó oficialmente la categoría de ciudad a Yautepec.

Este acontecimiento tuvo lugar apenas seis meses después de que el entonces presidente de México, Benito Juárez García, erigiera a Morelos como entidad federativa, consolidando a Yautepec como un pilar fundamental en el desarrollo del joven estado.

Este acto simbolizó el inicio de una nueva etapa para un pueblo con una historia milenaria, que comenzaba a forjar su identidad dentro del contexto estatal.

Yautepec, conocido como la tierra de ríos y cañaverales, es un municipio que respira historia y tradición. Sus calles, plazas y manifestaciones culturales son testimonio de una comunidad que ha sabido adaptarse al paso del tiempo sin perder su esencia.

Desde sus orígenes, Yautepec ha sido un lugar de resistencia, trabajo y profunda conexión con sus raíces, características que han moldeado su identidad y que hoy lo convierten en un referente de orgullo para Morelos.

En este 156 aniversario, la conmemoración de la elevación a ciudad es también un homenaje a las generaciones de hombres y mujeres que, con esfuerzo, creatividad y amor por su tierra, han construido los cimientos de Yautepec.

Preservar el legado del General Emiliano Zapata Salazar, entre los objetivos.

Ayala.- En un acto significativo para la preservación de la memoria histórica, fue instalado el Consejo de Cronistas de este municipio en la Casa Museo del General Emiliano Zapata Salazar, en Anenecuilco.

Este recinto, que resguarda con orgullo la historia y las raíces del pueblo ayalense, fue el escenario donde representantes de diversos sectores se reunieron para formalizar este organismo, dedicado a mantener viva la identidad y el legado cultural del municipio.

El Consejo de Cronistas quedó integrado por un grupo de mujeres y hombres comprometidos con la memoria colectiva de Ayala. Su estructura organizativa incluye a Miguel Octavio Sánchez Hernández como presidente; Amadeo Guevara Franco, secretario; Brianda Azaharel Sánchez Aragón, tesorera, y los vocales Luna Domínguez Lucino, Pablo Bahena Pacheco, Bravo Luna Vicente Santiago y David Ruiz Luna.

Esta diversidad de perfiles asegura una representación amplia y comprometida con los valores históricos y culturales del municipio, fortaleciendo la narrativa local.

El objetivo principal del Consejo es rescatar y difundir el legado del Caudillo del Sur, Emiliano Zapata, nacido en Anenecuilco, quien lideró la lucha agraria durante la Revolución mexicana.

Este esfuerzo se enmarca en un contexto más amplio de iniciativas culturales, como la creación del Museo de las Mujeres Zapatistas, un proyecto que busca reivindicar el papel fundamental de ese sector en la gesta revolucionaria.

La labor de este organismo será esencial para documentar, preservar y promover la historia local, fomentando un sentido de identidad entre las nuevas generaciones.

A través de actividades de investigación, difusión y educación, el Consejo trabajará para que las tradiciones, los relatos y los valores de Ayala permanezcan vivos.

La Casa Museo, como epicentro de estas acciones, continuará siendo un símbolo de resistencia y orgullo para la comunidad, conectando el pasado revolucionario con las aspiraciones de desarrollo cultural del presente.

Este esfuerzo colectivo no sólo honra la memoria de Emiliano Zapata y las mujeres zapatistas, sino que también fortalece el sentido de pertenencia de la comunidad.

El Consejo se convierte así en un pilar para la construcción de un futuro que dialogue con su pasado revolucionario, se destacó.

Con ello se garantiza un entorno seguro para consumidores y comerciantes.

Cuautla.- En un esfuerzo conjunto, la Dirección de Protección Civil Municipal, la administración del mercado "Cuautla" y empresas proveedoras de gas LP dieron inicio a las labores de mantenimiento preventivo de los tanques de gas estacionarios de ese centro de abasto. 

Esta iniciativa busca fortalecer las medidas de seguridad para proteger a locatarios, visitantes y el entorno del lugar, garantizando instalaciones en óptimas condiciones.

El objetivo principal de estas acciones es asegurar que los comercios del mercado operen con instalaciones de gas seguras y adecuadas.

La administración municipal, encabezada por el alcalde Jesús Corona Damián, ha establecido como prioridad la revisión y el mantenimiento de los tanques estacionarios, con el propósito de prevenir riesgos y promover un entorno seguro para todos los usuarios del mercado.

Estas labores se enmarcan en el programa permanente de prevención y seguridad impulsado por el Ayuntamiento, el cual tiene como fin proteger la integridad física de la ciudadanía, los bienes materiales y el medio ambiente.

Asimismo, este programa busca fomentar una cultura de prevención en el municipio, con especial atención en espacios de alta concurrencia como el mercado "Cuautla".

Para reforzar la seguridad, el Ayuntamiento recuerda a la población la importancia de seguir medidas básicas en el uso responsable del gas LP.

Se recomienda revisar frecuentemente conexiones y mangueras, cerrar la válvula principal y ventilar el área en caso de detectar olor a gas, así como evitar el uso de flamas o aparatos eléctricos para detectar fugas, utilizando únicamente agua con jabón.

También se exhorta a verificar que los cilindros o tanques estén en buen estado, sin corrosión o daños, y a adquirir gas sólo de proveedores autorizados, solicitando siempre el comprobante de compra.

Finalmente, se hace un llamado a mantener los tanques en áreas ventiladas, lejos de materiales inflamables, para minimizar cualquier riesgo.

Con esa actividad se dio inicio al Festival de Día de Muertos.

Jojutla.- La noche de este domingo 26 de octubre, más de 59 contingentes y carros alegóricos participaron en el tradicional desfile con motivo del Día de Muertos, que marcó el inicio del festival “Almas de Luz, Calaveras y Alebrijes Jojutla 2025”, ante la presencia de miles de espectadores que llenaron las principales calles del municipio, entre música, color, tradición y un toque de terror.

El desfile contó con la participación de la Escuela de Estudios Superiores (EES) de Jojutla, que presentó una exhibición de catrinas; además se sumaron planteles educativos como la Secundaria “Benito Juárez” y la Telesecundaria “Bicentenario”, academias de baile de la región, distintas áreas y direcciones del Ayuntamiento, así como municipios invitados como Tetecala y prestadores de servicios locales.

El presidente municipal Alan Martínez García, acompañado de su esposa, la presidenta del DIF Jojutla, Marithe Martínez Flores, y su equipo de trabajo, sorprendieron al público al personificar a la familia Addams, mientras que el diputado federal Juan Ángel Flores Bustamante participó con el carro alegórico de Los Cazafantasmas.

Durante el recorrido, los contingentes presentaron coreografías, disfraces tradicionales de catrinas elaborados con materiales reciclables, atuendos de guerreros aztecas, payasos diabólicos y otras representaciones alusivas a la festividad.

Al término del desfile, en la explanada municipal, el alcalde Alan Martínez agradeció la nutrida asistencia de las familias de la región sur que se congregaron para disfrutar del evento, organizado —dijo— con gran cariño para preservar las tradiciones mexicanas y reactivar la economía local.

La celebración continuó con un ambiente festivo y música en vivo a cargo del grupo Clásicos del Rock de la Zona Sur, que cerró con gran energía la primera jornada del festival “Almas de Luz”.

Formarán parte de las actividades por el Día de Muertos, con entrada libre.

Miacatlán.- El Museo de Sitio de la Zona Arqueológica de Xochicalco, del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), abrirá sus puertas al público –con entrada libre– el próximo jueves 30 de octubre, con motivo de la tradicional exhibición de ofrendas de Día de Muertos.

La dirección de la Zona Arqueológica y del Museo de Sitio informó que, como cada año, este espacio cultural ofrecerá la oportunidad de rendir homenaje a los seres queridos que han trascendido a través de las ofrendas, que representan un vínculo simbólico entre el mundo de los vivos y el de los difuntos.

Las autoridades del sitio recordaron que los altares son una manifestación ancestral de respeto y celebración de la vida, donde se colocan elementos relacionados con los gustos, costumbres y ocupaciones de quienes han partido, con el propósito de acompañarlos en su camino hacia el más allá.

Para esta edición invitaron a escuelas de comunidades cercanas a participar montando sus propias ofrendas en la Sala de Exposiciones Temporales del Museo de Sitio, donde también se explicará el significado de cada elemento utilizado.

La invitación está abierta al público en general para acudir a partir de las 10:00 horas y disfrutar de esta muestra cultural, que busca fomentar la participación de las comunidades y de las infancias en una de las tradiciones más representativas del patrimonio inmaterial de México.

Se trata de “la hamaca”, que conecta a las localidades de El Balseadero y Campamento.

Amacuzac.- Luego de un año de estar sin funcionar, finalmente fue rehabilitado el puente colgante conocido como "la hamaca", que conecta a las colonias El Balseadero y Campamento de este municipio, el cual resultó severamente dañado en 2024 a causa de la creciente del río Amacuzac.

Las autoridades municipales informaron que la obra fue entregada oficialmente a los habitantes de ambas colonias, tras concluir los trabajos de rehabilitación total del puente peatonal que diariamente utilizan niñas, niños y jóvenes para acudir a sus escuelas.

Recordaron que esta vía esencial quedó fuera de servicio a inicios de 2024 por las fuertes crecidas del río. 

La intervención fue realizada con recursos del Fondo de Aportaciones para la Infraestructura Social (FAIS) e incluyó la renovación integral de los 60 metros de longitud del puente, la colocación de nuevos tensores, instalación de una duela de madera completamente nueva y segura, así como el refuerzo con estabilizadores PTR de dos pulgadas.

De acuerdo con las autoridades, la “hamaca” es utilizada por más de 2 mil 500 habitantes de la zona.

Por su parte, vecinos de Amacuzac señalaron que aún faltan por rehabilitar al menos cuatro puentes colgantes más en distintas comunidades del municipio, principalmente en Huajintlán, Miahuatlán, Coahuixtla y El Rosal, los cuales son utilizados por los pobladores para su traslado diario.

Hace tiempo, en este espacio recomendé la lectura de El momento de la sensación verdadera, una novela del austriaco Peter Handke (1942). En esa ocasión amargamente afirmaba que el autor nunca sería reconocido con el Premio Nobel de Literatura a causa de su posición política en contra de criminalizar al pueblo serbio –criminalizar a todo pueblo, afirma él mismo– en la Guerra de los Balcanes de la última década del siglo XX que derivó en la fragmentación de Yugoslavia, aun cuando su obra era por demás digna de ser reconocida.

No obstante lo anterior, el tiempo se encargó de echar por tierra mi aseveración, pues en el año 2019, el también autor de La mujer zurda fue elegido por la Academia Sueca como el ganador de dicho galardón.

La elección no estuvo exenta de polémica. Apenas darse a conocer la noticia, los occidentalistas brincaron y se lanzaron contra la Academia y contra el propio Handke: que debían considerar la posibilidad de retirarle el premio inmediatamente, decían, manipulando la información (una vez más).

Pocas voces se manifestaron a favor del escritor, pero lo hicieron no desde una posición de juez y parte, sino desde la mirada del lector: Handke lo merece, se afirmó entonces. Si fuera el Premio Nobel de la Paz, se pondría en duda la concesión a su favor, pero resulta que se trató del de Literatura.

El merecimiento del galardón se refuerza si se toma en cuenta que Handke ha incursionado con éxito en prácticamente todos los géneros literarios y la crítica se ha mostrado unánime a favor de uno de los mejores escritores vivos, creador de una obra sólida que lo ha convertido en uno de los escritores europeos más importantes de las últimas décadas.

En su momento, cuando me referí a El momento de la sensación verdadera, comenté que podía considerarse una opción para acceder a la obra del autor.

En esta ocasión recomiendo El miedo del portero al penalti (1970; Alfaguara, 2019; traducción de Pilar Fernández-Galiano), una de las novelas que le dieron fama a su creador y que incluso fue adaptada al cine por el reconocido director alemán Wim Wenders al año siguiente de su publicación.

Es común que en la obra de Handke no haya grandes tramas ni que se trate de historias que mantengan al lector en suspenso. En ese sentido, El miedo del portero al penalti no es la excepción, aun cuando la primera frase de la historia apunte hacia una dirección contraria respecto de esta afirmación: «Al mecánico Joseph Bloch, que había sido anteriormente un famoso portero de un equipo de fútbol, al ir al trabajo por la mañana, le fue comunicado que estaba despedido».

Estas líneas podrían anticipar una historia con tintes dramáticos o de tristeza. Sin embargo, el personaje se toma con calma la noticia y comienza así una etapa de vagancia: Joseph Bloch se traslada como un errante por distintos sitios para encarar esta nueva etapa de su vida.

En el acontecer de los hechos, el mecánico y exportero vive situaciones acaso absurdas que incluso lo llevan a verse inmerso en un crimen; va de posada en posada, se planta en bares, camina por calles donde poco importa la gente, se enfrasca en desencuentros callejeros, visita cines: vale más el detalle, aquello en lo que no se repararía en circunstancias «normales», pero éste es precisamente uno de los sellos de la narrativa del autor.

Handke suele detenerse en aspectos simples: una mancha en la pared, una gota que resbala por la pared de un vaso, el vuelo de un ave, las voces lejanas y las voces de al lado…

Éstos son detalles que en un primer momento pareciera que no aportan nada a las historia, pero que conforme se avanza en la lectura se va descubriendo que se trata –quizá– de los cimientos que han de fortalecer la estructura en sí.

Como el mismo Handke lo ha afirmado, su obra no busca atrapar pensamientos, sino despertar sensaciones en el lector. Eso ocurre con El miedo del portero… en cada párrafo: la sensación está ahí. ¿De qué? No se sabe. Pero hay una sensación que antecede a las ideas. Puedes decir: esto es aburrido o esto es genial.

En torno a la novela, me he topado con comentarios encontrados: hay quienes afirman que se trata de lo más aburrido que han leído, otros dicen que abandonaron la lectura; pero también hay quienes destacan la obra y reconocen la calidad de Handke como un autor que va más allá de cualquier comentario que intenta ensombrecer la grandeza del escritor y afirman que la concesión del Nobel no fue casualidad, sino un acto de justicia a una de las obras más importantes de la actualidad.

Si me preguntaran por qué recomiendo a Handke, particularmente su novela El miedo del portero al penalti, diría que porque leer al autor representa una lección, pues se convierte en un ejercicio placentero de paciencia que, a su vez, abre caminos hacia alturas insospechadas de las formas narrativas.

Porque Peter Handke también es un maestro del lenguaje que atrapa a los lectores para contarles la historia como en susurros. Es un hipnotizador. Me atrevo a afirmar que el austríaco es de esos autores que enseñan a leer.

TOMADA DE LA WEB

Desde hace años, Peter Handke vive aislado en una zona alejada de París.

TOMADA DE LA WEB

Fotograma de la adaptación de El miedo del portero al penalti que hizo Wim Wenders y que fue protagonizada por Arthur Brauss.

“La escuela es el segundo hogar,

pero el hogar es la primera escuela”.

Anónimo

En los últimos años, el sistema educativo mexicano ha enfrentado un desafío creciente: la violencia y los conflictos en los entornos escolares. Desde el acoso verbal y las disputas entre compañeros, hasta los conflictos entre estudiantes y docentes, las escuelas de nivel medio superior se han convertido en espacios donde emergen tensiones que, si no se gestionan adecuadamente, pueden afectar la formación emocional, social y académica de los jóvenes. En este contexto, la mediación escolar se presenta como una herramienta esencial para fortalecer la convivencia, el respeto y la cultura de paz dentro de los planteles.

La mediación escolar debe enseñarse en todos los niveles escolares, solo que en esta ocasión hablaremos de la mediación escolar en la educación media superior por tener otras vertientes de conflictos.

La mediación escolar no se limita a “resolver pleitos” o intervenir cuando hay un problema. Es, ante todo, un proceso educativo en el que los estudiantes aprenden a dialogar, escuchar y encontrar soluciones de manera pacífica y autónoma. Implica enseñar habilidades para la vida que trascienden el aula: la empatía, la comunicación asertiva, el respeto a la diferencia y la toma de decisiones compartidas.

Como afirma la especialista en cultura de paz María Teresa Rojas, “la mediación no sólo pacifica el conflicto, sino que educa en la convivencia. Enseña que el otro no es un enemigo, sino alguien con quien se puede construir una solución.” En este sentido, la mediación escolar se alinea con los objetivos formativos del bachillerato, que busca desarrollar en los jóvenes una conciencia crítica y responsable de su papel en la sociedad.

La adolescencia es una etapa de búsqueda de identidad, autonomía y pertenencia. En el nivel medio superior, los estudiantes enfrentan cambios emocionales y sociales intensos que pueden generar malentendidos, rivalidades o incluso violencia. Por ello, la escuela debe ser un espacio protector y formativo, donde los jóvenes aprendan a gestionar sus emociones y conflictos de manera constructiva.

La UNESCO ha subrayado en múltiples documentos la necesidad de promover la educación para la paz y la resolución no violenta de conflictos, señalando que “la escuela debe convertirse en un laboratorio de convivencia democrática”. En el bachillerato, esto significa ofrecer a los estudiantes la posibilidad de participar activamente en la gestión de su entorno escolar, fomentando la corresponsabilidad y el liderazgo positivo.

Diversas investigaciones en América Latina han demostrado que los programas de mediación escolar reducen significativamente los índices de violencia, mejoran el clima escolar y aumentan la participación estudiantil. Además, fortalecen el sentido de comunidad, ya que promueven la colaboración entre docentes, alumnos y padres.

Según el mediador y pedagogo Juan Carlos Vezzulla, “cuando un conflicto se resuelve mediante el diálogo, se convierte en una oportunidad de aprendizaje; cuando se evita o se reprime, se transforma en una bomba de tiempo que puede estallar en cualquier momento.” La mediación, entonces, no busca eliminar el conflicto —pues este es natural en toda convivencia humana—, sino aprender a gestionarlo desde la comprensión y el respeto mutuo.

Implementar la mediación escolar en el bachillerato requiere formación y compromiso. Es necesario capacitar a docentes, orientadores y estudiantes en técnicas de mediación, escucha activa, lenguaje no violento y gestión emocional. Los llamados “equipos de mediación escolar” pueden funcionar como espacios de aprendizaje colaborativo, donde los propios alumnos asumen un rol protagónico en la resolución de conflictos entre pares.

El psicólogo Daniel Goleman, autor del libro “inteligencia emocional”, señala que “las habilidades socioemocionales no se aprenden en los libros, sino en la práctica diaria de la convivencia.” Por ello, la mediación debe integrarse de manera transversal al currículo, como una experiencia vivencial y formativa.

A pesar de los avances, la mediación escolar aún enfrenta desafíos. Muchos centros educativos carecen de personal capacitado o de programas institucionales que respalden su implementación. En ocasiones, los conflictos se abordan desde una lógica punitiva, lo que impide el aprendizaje y la reparación del daño.

Sin embargo, cada vez más escuelas reconocen que educar en la paz no es un lujo, sino una necesidad. En palabras de Federico Mayor Zaragoza, exdirector de la UNESCO, “la paz no es sólo la ausencia de guerra, sino la construcción diaria de justicia, diálogo y respeto.” La mediación escolar encarna precisamente esa idea: enseñar a los jóvenes a construir paz desde sus relaciones cotidianas.

El nombre del evento se hizo realidad, y la “Mega Rodada del Terror” se convirtió en eso: una jornada de miedo y caos en Cuernavaca. Las escenas que se han hecho virales en internet son dantescas, pues muestran a jóvenes bailando y gritando eufóricamente alrededor de una motocicleta incendiada, mientras otros causan destrozos en el recinto ferial de Acapantzingo.

Las “Rodadas del Terror” y las llamadas “Caravanas del Terror” son movilizaciones que aparecen cada año alrededor de Halloween y el Día de Muertos en varias ciudades de México: en su forma más difundida implican grupos grandes de motociclistas disfrazados (la llamada Rodada), aunque también existen versiones con automóviles decorados, paseos en bicicleta y “zombie walks” que se anuncian en redes como eventos festivos o reivindicativos.

Los ‘bikers’ se disfrazan y portan accesorios que causan miedo, pero lo más terrorífico es que muchos no utilizan casco, portan armas reales y bebidas alcohólicas, no respetan los límites de velocidad y llevan a más de dos personas pese a que todas estas acciones ameritan multa, corralón y hasta prisión en caso de provocar una tragedia.

Estas convocatorias se expandieron a partir de 2022 gracias a redes sociales y grupos de aficionados (bikers y clubes locales), y rápidamente pasaron a ocupar avenidas principales en ciudades como la Ciudad de México, Morelia, Cuernavaca, Celaya y municipios del Estado de México.

En Cuernavaca, la “cabeza visible” de este movimiento se llama Iván Hernández Juvera, un joven aprendiz de reportero y “biker de corazón”, quien es conocido en la Policía Vial por circular en su moto llevando el casco en el antebrazo y cuando le preguntan por qué no se lo pone dice que “porque se despeina” y enseguida recurre al clásico “charolazo”.

Este muchacho encabezó una conferencia de prensa el pasado 9 de octubre en la que se presentó como presidente de la agrupación Bikers Brothers y anunció oficialmente la llegada de la cuarta edición de la Mega Rodada del Terror en la ciudad de la eterna primavera.

Añadió que la rodada iniciaría en la ciclopista, haría un recorrido por la ciudad para concluir en el estacionamiento del recinto ferial de Acapantzingo donde se hará un concurso de baile, disfraces, la rifa de una motocicleta y concluirá con un concierto de Cachirula & Loojan.

"Vamos a cerrar con la presentación de Cachirula & Loojan, la rodada es a baja velocidad vamos a rodar alrededor de 20 kilómetros por hora, el año pasado tuvimos la participación de diez mil personas con motos y mucha gente que nos acompaña ", dijo.

Desde el momento que se dijo que se tenía la expectativa de reunir a 10 mil personas las autoridades de los tres niveles debieron poner atención. ¿De verdad saben lo que son 10 mil personas a bordo de motocicletas de todo tipo?

Llegado el día, una cantidad incalculable (eran muchas pero no rebasaban las mil) de motos de bajo presupuesto —Itálika, Vento, Bajaj Boxer, etc.— invadieron las calles de Cuernavaca obligando a los automovilistas a reducir su velocidad y hacerse a un lado. Prácticamente todos iban violando el reglamento de Tránsito pues en lugar de cascos llevaban máscaras.

Hubo algunos incidentes menores, como los altercados entre “motonetos” y conductores de vehículos de cuatro llantas; o bien, cuando comenzó a correr el rumor de que se habían registrado disparos de arma de fuego en la caravana. Resultó que no eran disparos, sino el escape de una motocicleta modificado para hacer ese sonido como si se tratara de una gracia.

Durante el recorrido, una motocicleta azul colisionó con una unidad de transporte público, lo que provocó lesiones en una mujer y un hombre que viajaban en ella. El joven conductor resultó con heridas graves en la cabeza al no portar casco. Ambos fueron atendidos por paramédicos de la Cruz Roja, y el tránsito fue cerrado por varios minutos sobre la avenida Morelos, en la colonia Las Palmas, frente al supermercado Soriana, según reportó Ingrit Islas en El Sol de Cuernavaca.

Aún con eso, podría decirse que la “rodada” transcurrió con saldo blanco. El problema fue en el recinto ferial, donde faltando escasas dos horas para que iniciara el espectáculo prometido, fue el propio Iván Hernández Juvera quien salió a anunciar que no llegaría la artista principal, lo que desató el desorden.

Todo parece indicar que “el empresario” no tenía un fondo para garantizar el pago de la cantante, y pensaba cubrir el anticipo con lo que se vendiera de boletaje antes del evento. El problema es que no se vendieron tantos boletos como esperaba, y la artista —que ya estaba en el lugar— no quiso arriesgarse a trabajar sin que estuviera garantizado el cien por ciento de su pago.

La gente enardecida destruyó todo lo que encontró a su paso y se robó el equipo de los pocos stands que aceptaron instalarse. Fue un fracaso total.

Desde la noche del sábado nadie sabe nada del aspirante a comunicador Iván Hernández Juvera (quien inició en la empresa Factor Quatro de Gabriel Gómez, pero a juzgar por lo publicado el sábado suponemos que salieron mal). Desapareció de sus redes sociales y nadie ha dado la cara para responder por los escasos boletos vendidos.

Y todo parece indicar que el imberbe Iván Juvera abusó de la buena fe de los medios de comunicación que accedieron a cubrir su evento, pero también de las autoridades que permitieron la realización de un espectáculo que a todas luces era inviable.

“Las autoridades municipales y de tránsito han anunciado que implementarán un operativo vial especial para garantizar la seguridad tanto de los participantes como de los automovilistas que circulen por las zonas involucrada”, decía la nota de Lizet Bahena en Diario de Morelos publicada días antes del evento.

Seguramente hoy las diferentes dependencias estatales y municipales comenzarán a deslindarse de este hecho que —afortunadamente— no tuvo consecuencias fatales, pero que no debe repetirse.

HASTA MAÑANA.

La Encuesta Nacional de Seguridad Pública Urbana del INEGI, con cifras correspondientes al tercer trimestre del 2025, muestra que el 63% de la población en México considera que es inseguro vivir en su ciudad; el porcentaje de septiembre de 2024 fue de 58%.

El ejercicio revela que el 34% de la gente en áreas urbanas de interés considera que la situación de inseguridad seguirá igual de mal, mientras que el 23% piensa que la situación empeorará.

El país observó en la semana el asesinato de dos empresarios citrícolas, en Michoacán y Veracruz, en hechos que conmocionan a comunidades y que afectan actividades económicas que gran importancia para la nación.

Pero, como respuesta: corrupción, impunidad, frivolidad y un circo político es lo que presencia la opinión pública en su día a día.