Un juez de control declaró legal la detención de dos personas.

Un juez de control declaró legal la detención de los dos implicados en la muerte de Érick Leonardo Terán Torbellín, adolescente de 13 años que falleció en circunstancias aún no esclarecidas durante un campamento realizado en el municipio de Tlalnepantla, por la escuela militarizada “Ollín Cuauhtémoc”, de la Ciudad de México.

Angélica “N” y Juan Carlos “N”, quienes forman parte del personal educativo del plantel y estaban a cargo del grupo de menores que participaron en el campamento, fueron detenidos el sábado 10 de mayo e imputados ante un juez por la Fiscalía General del Estado por su probable responsabilidad en el delito de homicidio calificado en agravio de un adolescente.

El juez de control determinó que fue legal la detención de ambos, realizada en el Estado de México por la fiscalía morelense, en colaboración con su homóloga de esa entidad, y dictó la prisión preventiva como medida cautelar, hasta en tanto se realiza la audiencia de vinculación a proceso para definir su situación jurídica.

De acuerdo con la versión de la familia de la víctima, después de tres días de campamento en un predio rústico, sin servicios básicos y en despoblado, en el municipio de Tlalnepantla, la tarde del 25 de abril personal de la academia comunicó a la madre que Érick Leonardo tenía una descompensación en sus signos vitales, pero sin aparente riesgo.

El adolescente fue llevado al Hospital General de Cuautla, donde los médicos lo declararon muerto. Las hipótesis que sostiene la familia a partir de testimonios de otros estudiantes es que el adolescente presuntamente fue golpeado y arrastrado por Juan Carlos y Angélica, además de que el alumnado fue sometido a malos tratos y humillaciones, que incluyeron ejercicio extremo, exposición prolongada al sol, castigos, así como restricciones de agua y alimentos.

Cerca de 16 millones de derechohabientes recibirán el depósito bimestral.

Autoridades de la Secretaría de Bienestar llamaron a la ciudadanía a atender el calendario de pagos de Pensiones y Programas para el Bienestar correspondiente al bimestre mayo-junio, que concluye el 30 de mayo.

La dependencia federal precisó que se realiza la dispersión del pago de las Pensiones y Programas para el Bienestar correspondiente al bimestre mayo-junio en beneficio de 15 millones 922 mil 381 derechohabientes adultos mayores, mujeres, personas con discapacidad, madres trabajadoras y sembradores, a través de una inversión social de 88 mil 477.6 millones de pesos (mdp).

La institución informó que para el bimestre mayo-junio, 12 millones 709 mil 260 adultos mayores recibirán la Pensión para el Bienestar de las Personas Adultas Mayores, con una inversión social de 78 mil 797.4 mdp; la Pensión Mujeres Bienestar la recibirán un millón 107 mil 69 derechohabientes con una inversión social de dos mil 831.6 mdp; un millón 364 mil 181 derechohabientes de la Pensión para el Bienestar de las Personas con Discapacidad recibirán el pago de su pensión con inversión social a marzo de 2025 de cuatro mil 365.4 mdp.

Asimismo, 163 mil 681 madres trabajadoras recibirán en el bimestre mayo- junio su pago, a través de una inversión social de 275.7 mdp; mientras que 423 mil 227 personas del programa Sembrando Vida recibirán el pago de su jornal con inversión social de dos mil 207.5 mdp. Además, precisó que las personas que recibieron su tarjeta en abril recibirán su depósito hasta el 30 de mayo.

Para brindar mejor atención, el depósito bancario se realiza de acuerdo con la letra del primer apellido del derechohabiente; inició el 7 y cada día se irán rotando las letras en orden alfabético.

La institución resaltó que los sembradores del programa Sembrando Vida recibirán el pago de su jornal mensual el jueves 15 de mayo, a través de su tarjeta del Banco del Bienestar, de manera directa y sin intermediarios.

Informó que es posible consultar las fechas de pago a través de la página oficial de la Secretaría de Bienestar: gob.mx/bienestar. La ubicación de sucursales del Banco del Bienestar puede consultarse en: ubicatubancodelbienestar.bienestar.gob.mx.

Colectivo ciudadano exige intervención del Ayuntamiento para echar atrás el intento de mover la sede de emblemática secundaria que está ubicada en el primer cuadro de la cabecera.

El colectivo Jóvenes Organizados por la Defensa de las Tierras de la Comunidad Agraria de Tepoztlán, señaló que no han recibido respuesta por escrito del Ayuntamiento sobre sus demandas de rechazo a la reubicación a un área natural protegida de la escuela secundaria “Jesús Conde Rodríguez”, asentada en la cabecera municipal.

El pasado jueves 10 de abril, este colectivo sostuvo una reunión con todo el cuerpo edilicio de Tepoztlán para plantear sus argumentos por los que este colegio no debe ser reubicado a un predio ubicado en Monte Castillo, como se pretende realizar.

En entrevista con La Unión de Morelos, Horacio Solís, Horacio Socolovsky y Conny Peñaloza afirmaron que como parte de los acuerdos alcanzados en esa reunión, estaba que se hiciera un pronunciamiento público en el que el municipio se retracte de su intención de financiar una Manifestación de Impacto Ambiental (MIA) para el proyecto, a lo cual se comprometió el presidente municipal, Perseo Quiroz Rendón, pero hasta el momento eso no ha sucedido, y tampoco se ha asentado en actas de sesiones de cabildo, por lo que temen que haya un incumplimiento.

Recordaron que la gestión para reubicar esta secundaria la encabezan el presidente del Comité de Padres de Familia, Clemente Cuevas Romero, y el director de la escuela, José Huber Hernández Alonso, bajo los argumentos de que las instalaciones están dañadas y ponen en riesgo a la población escolar; que la escuela está rodeada de bares que afectan el desempeño de los estudiantes, y que el espacio es insuficiente para cubrir la demanda estudiantil, que actualmente es de 600 alumnos.

El pasado 3 de abril, Clemente Cuevas Romero y José Huber Hernández Alonso acudieron ante el gobierno del estado a solicitar la construcción de un nuevo plantel de la secundaria y declararon ante medios de comunicación que ya cuentan con un predio de 30 mil metros cuadrados donado por Bienes Comunales y la asamblea de comuneros, y que el cabildo de Tepoztlán ya autorizó cubrir el costo de un estudio de impacto ambiental, por lo que sólo restaría que el Ejecutivo estatal contemple este proyecto en el plan de obras del sector educativo.

En uno de los escritos que el colectivo opositor difunde sobre el tema, titulado “Actos de corrupción por construcción de escuela”, califican de “espurio” al Comité de Bienes Comunales, pues aseguran que en la actualidad “no está reconocido por el Registro Agrario Nacional (RAN) y cualquier constancia otorgada es ilegal; incluso, la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (CONANP) se ha pronunciado al respecto y ha externado que los comuneros actuales y pasados han otorgado constancias ilegales”.

El colectivo señaló que el principal impedimento para que la escuela sea reubicada en el predio de Monte Castillo es que este espacio forma parte de las tierras que fueron restituidas a la comunidad agraria en la resolución judicial del juicio de amparo 40/2017, pronunciada por la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), en la que se dispuso que únicamente podían tener un uso agrícola y de reserva territorial.

El colectivo mostró diversos oficios que ingresaron al Ayuntamiento de Tepoztlán en los que hacen diversas propuestas para resolver los supuestos problemas que enfrenta la escuela, entre ellas, que se construya una nueva sede escolar en los terrenos donados y/o recuperados a la comunidad, como son “El Edificio” de la escuela Montessori (en el que ya existe la infraestructura, pues funcionó como colegio); el terreno que colinda con la preparatoria Quetzalcóatl, la Quinta Piedra, un terreno en Los Reyes y otro denominado “Bachoco”, en Huilotepec.

En uno de los oficios, fechado el 21 de abril de 2025, solicitan que se les dé formal respuesta por escrito sobre diversas inquietudes que aquejan a la comunidad, entre ellas, cuáles son los motivos por los que el actual plantel de la secundaria “Jesús Conde Rodríguez” ya no es apto para usarse.

Solicitan que se muestre públicamente el dictamen correspondiente emitido por autoridades y expertos certificados en la materia donde se establece que el plantel tiene daños estructurales.

De igual forma, pidieron se realice un dictamen y opinión técnica emitidos por autoridades y expertos que determinen por qué no es viable restaurar el plantel actual o reconstruir uno nuevo en ese mismo sitio.

En otro de los puntos solicitan que se muestre una proyección demográfica de la población estudiantil local que hace uso de los servicios de educación pública municipal, que corrobore que es necesario un plantel de mayor volumen.

Destaca en su petición la entrega de un informe por escrito sobre el estatus que guarda la demanda colectiva hecha por más de dos mil padres de familia de Tepoztlán, que solicitaron la anulación de las licencias de funcionamiento de los bares y terrazas colindantes a las escuelas de la comunidad.

Plantearon que como Ayuntamiento está en sus manos regularizar y poner orden por la contaminación auditiva que generan las terrazas que se encuentran alrededor del primer cuadro, donde se ubican escuelas, pues no se debería permitir el funcionamiento de estos establecimientos.

El colectivo ha acompañado sus solicitudes con firmas de habitantes de Tepoztlán. En el caso de la oposición a la reubicación de la escuela, fueron mil 400 firmas; mientras que en el caso de la solicitud de respuestas por escrito, son 700 los firmantes.

Un último argumento del colectivo para oponerse a la reubicación de la secundaria “Jesús Conde Rodríguez” tiene que ver con el impacto a la significación patrimonial, pues aseguran que esta institución está en la memoria identitaria de miles de tepoztecos que aprendieron en sus aulas, pues se trata de un plantel que ha formado a estudiantes por 75 años.

En este año se realiza revisión contractual con sindicatos.

El Colegio de Bachilleres del Estado de Morelos (Cobaem) está a la espera de que a nivel central se dé a conocer el porcentaje de incremento salarial anual para sus trabajadores. Por otro lado, continúa el proceso de nuevo ingreso.

Aída Margarita Ménez Escobar, directora del subsistema, indicó que están a la espera de que las autoridades superiores definan las fechas de pago. Una vez que se revise la propuesta, y en el momento en que sea liberado, se comunicaría a los dos sindicatos.

Recordó que este año corresponde la revisión contractual, por lo que en los siguientes meses seguirán trabajando en este rubro y en cuanto sea propicio iniciarán las mesas de revisión bipartita.

Anotó que en la institución hay 800 trabajadores entre sindicalizados y de confianza, y casi 400 son basificados.

En otro orden de ideas, informó que continúa el proceso de nuevo ingreso para este ciclo escolar. La directora celebró que este año se logró aumentar la demanda en el plantel nuevo, el número 14 de Ahuatepec, donde contarán con alrededor de 200 estudiantes matriculados.

El examen de admisión será diferente para cada centro, en algunos en modalidad presencial, y en otros, a distancia o digital.

Ménez Escobar mencionó que se espera tener un total de once mil 300 alumnos de primer semestre en todos los planteles, lo que significa un aumento del 10 al 15 por ciento.

Además, se trabaja en el crecimiento de infraestructura para mejorar las instalaciones del subsistema con el apoyo de diferentes instancias, como los municipios.

Los nombramientos están rezagados desde la pasada Legislatura.

Por segunda ocasión, el presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Morelos (CDH Morelos), Israel Hernández Cruz, solicitó al Congreso local que designe al titular del Órgano Interno de Control (OIC) vacante desde el 22 de octubre de 2024.

El nuevo oficio fue notificado durante la última sesión ordinaria del Pleno y turnado a la Comisión de Justicia y Derechos Humanos. La designación del contralor corresponde exclusivamente al Congreso del Estado, sin embargo, no se ha concretado.

La falta de nombramientos en órganos de control no es exclusiva de la CDH Morelos. Otros entes autónomos como el Instituto Morelense de Procesos Electorales y Participación Ciudadana (Impepac), el Instituto Morelense de Información Pública y Estadística (IMIPE) e, incluso, el Instituto de la Mujer para el Estado de Morelos están en la misma situación.

Dichos nombramientos están rezagados desde la pasada Legislatura.

El Speed Fest 2025 fue clausurado con la presentación del 90's Pop Tours en el estadio GNP Seguros; La Unión de Morelos estuvo presente.

El cierre del Speed Fest 2025 fue espectacular, pues el 90's Pop Tours engalanó el escenario del estadio GNP Seguros haciendo cantar a miles de personas que se dieron cita. La Unión de Morelos estuvo presente como patrocinador de este magno evento.

Participaron artistas como Litzy, Benny Ibarra, Linda, Erik Rubín, Sentidos Opuestos, El Símbolo, Kabah, Caló, JNS, Ragazzi, Magneto, Mercurio, MDO y The Sacados.

El concierto duró aproximadamente 4 horas y tuvo la interpretación de grandes éxitos de la década de los 90.

Hay libros que perturban por la temática que abordan y la serie de imágenes que se describen. En casos así, hay quienes optan por volver la mirada hacia otro sitio y lanzar un resoplido, por abandonar la lectura o esperar un tiempo para retomar la historia.

Esta semana recomiendo una novela que no dejará indiferente a nadie que se adentre en sus páginas. Se trata de El sabor de un hombre (1997; Anagrama, 2001; traducción de Luisa Fernanda Garrido Ramos y Tihomir Pištelek), de la croata Slavenka Drakulić (Rijeka, 1949).

La autora cuenta la historia de Tereza, una escritora polaca que está por cumplir treinta años y que viaja a Nueva York durante tres meses como parte de una beca de estudios de doctorado en literatura inglesa.

Como parte de sus andanzas por la ciudad acude a una biblioteca, donde conoce a José, un antropólogo brasileño que, como Tereza, está becado en la Gran Manzana por asuntos académicos.

En su caso, el hombre es especialista en canibalismo y realiza un estudio referente a los jóvenes uruguayos que sufrieron un accidente de aviación en Los Andes, en octubre de 1972, y que sobrevivieron gracias a que se alimentaron de los cadáveres de otros compañeros.

En el primer encuentro, Tereza observa que José está leyendo una obra titulada Hambre divina. El título atrapa su atención; luego repara en el hombre y se siente atraída por él, pese a que nada tienen en común.

Muy pronto inicia una relación entre ellos. José es un hombre casado y tiene un hijo, mientras que a Tereza la espera su pareja en Varsovia. A ambos los une una lengua que no es la suya. Cada instante compartido es una oportunidad para entregarse a la pasión absoluta: el del cuerpo es su lenguaje, su forma de comunicarse abiertamente.

Sin embargo, cierto día, José le comunica a Tereza que Iñes, su esposa, viajará a San Francisco y espera verlo.

Esa abrupta interrupción del romance lleva a Tereza a plantearse cualquier cantidad de preguntas. Está consciente de que ella y José deberán separarse, pues estarán en Nueva York sólo por algunos meses y ninguno de los dos planea quedarse allí, pero ella no está dispuesta a asumir esa separación, ya que sabe muy bien que no podrá soportarla.

La mujer extraña al amante. Lo extraña a rabiar. Por eso viaja en busca de él. Sin embargo, toma una decisión que desde el inicio de la novela es sugerida por la autora.

En El sabor de un hombre, Slavenka Drakulić toca temas tabúes y los trata de una forma delicada y cuidadosa. Entre remembranzas y el presente, Tereza se hace cuestionamientos morales que difícilmente se abordan, por ejemplo, en una charla de café.

Así, mientras aguarda la vuelta de José, Tereza recuerda sus días en Polonia, viaja de la infancia al pasado inmediato con aparente paciencia.

En la novela se respira erotismo, la autora traza delicadas líneas entre lo que «está permitido» y lo que «no está permitido». Sus reflexiones acerca del amor y de la muerte atrapan al lector de manera que, al asestar el golpe maestro, ya no hay forma de abandonar la lectura.

El estilo de Drakulić es directo –está narrado por la propia Tereza– y muy fluido. En ningún momento aburre y sí mantiene la atención del lector. Así que podría resultar una lectura para disfrutar en este verano, cuyo inicio está a la vuelta de la esquina.

TOMADA DE LA WEB

La obra de Slavenka Drakulić también abarca el periodismo y el ensayo. A principios de los noventa se vio obligada a salir de Croacia al ser acusada de ser bruja –junto con otras escritoras– por los ultranacionalistas.

TOMADA DE LA WEB

De la misma autora, Anagrama también ha editado la novela Como si yo no estuviera.

“La educación no es el aprendizaje de hechos, sino el entrenamiento de la mente para pensar”.
Albert Einstein.

En las últimas décadas, la educación ha sido vista como la herramienta fundamental para el progreso y el bienestar de las sociedades. Sin embargo, en un mundo cada vez más complejo y cambiante, surge una pregunta crucial: ¿cómo podemos lograr una educación que no solo brinde conocimientos, sino que también forme individuos responsables, empáticos y comprometidos con una cultura de paz? La respuesta parece encontrarse en la colaboración entre dos actores fundamentales: el sistema educativo y la familia.

El sistema educativo, como institución, tiene la responsabilidad de ofrecer una formación integral a los estudiantes. Esta formación no debe limitarse al aprendizaje de contenidos académicos, sino que debe incluir aspectos emocionales, sociales y éticos que favorezcan el desarrollo de una conciencia colectiva. Según el pedagogo y filósofo Paulo Freire, la educación debe ser un proceso liberador y participativo, en el que los estudiantes se conviertan en sujetos activos de su propio aprendizaje. "La educación no cambia el mundo, cambia a las personas que van a cambiar el mundo", afirma Freire, subrayando la importancia de una educación que promueva la reflexión crítica y la acción transformadora.

En este sentido, los sistemas educativos deben adaptarse a las nuevas realidades de una sociedad multicultural y digitalizada. Las estrategias pedagógicas deben ser inclusivas, fomentar el respeto por la diversidad y promover valores de paz y justicia. Esto no solo significa enseñar sobre derechos humanos o historia de los conflictos, sino también incorporar habilidades socioemocionales, como la resolución pacífica de conflictos, la empatía y la cooperación. La implementación de programas que fomenten el pensamiento crítico, la conciencia ambiental y la solidaridad son clave para cultivar una cultura de paz desde las aulas.

La familia, como núcleo básico de la sociedad, tiene un papel esencial en la educación de los niños y jóvenes. Desde los primeros años de vida, los valores, creencias y actitudes que los niños adquieren en el hogar influyen directamente en su desarrollo emocional y social. Las familias son las primeras en enseñar a los niños sobre el respeto, la tolerancia y la resolución de conflictos, habilidades que son fundamentales para vivir en armonía con los demás.

Como afirma el psicólogo Albert Bandura, "el entorno social influye profundamente en el desarrollo del niño", lo que subraya la importancia de un ambiente familiar que modele conductas positivas y constructivas. Las investigaciones han demostrado que los niños que crecen en hogares donde se promueven los valores de respeto y cooperación tienen una mayor capacidad para adaptarse a entornos educativos y sociales diversos, y son más propensos a participar en actividades que promuevan la paz y el bienestar colectivo.

En este contexto, la comunicación efectiva dentro del hogar es esencial. Las familias deben ser espacios donde se promuevan el diálogo, el entendimiento mutuo y el apoyo emocional. Este tipo de ambiente prepara a los niños para enfrentar los retos del mundo exterior de una manera más equilibrada y madura, permitiéndoles contribuir positivamente en la construcción de una cultura de paz.
Cuando el sistema educativo y la familia trabajan de manera conjunta, se crea una sinergia poderosa que fortalece el proceso de aprendizaje y el desarrollo de valores. Es fundamental que exista una comunicación fluida entre ambos, ya que los desafíos y las oportunidades de los niños no se limitan al aula ni al hogar, sino que son parte de un ecosistema más amplio.
De acuerdo con el pedagogo y sociólogo Ignacio Martín-Baró, "la educación debe ser un proceso dialógico que tenga en cuenta tanto las condiciones del sujeto como las del contexto en el que vive". Este enfoque integra la experiencia familiar con los aprendizajes escolares, creando un puente entre ambos mundos.

Además, los padres deben estar involucrados activamente en el proceso educativo. Esto puede incluir desde la participación en actividades escolares hasta el seguimiento de los progresos de los estudiantes en el ámbito académico y personal. A su vez, los educadores deben estar capacitados para entender la realidad familiar de sus estudiantes, de modo que puedan proporcionar el apoyo necesario para que cada niño pueda desarrollar su potencial de manera óptima. En este sentido, una colaboración eficaz entre ambos sectores es clave para lograr una educación que favorezca el desarrollo integral de los individuos y, por ende, una cultura de paz.

Una educación que combine los esfuerzos del sistema educativo y la familia puede tener como resultado una sociedad más pacífica y cohesionada. La paz no se logra solo a través de la ausencia de conflictos, sino mediante el establecimiento de relaciones humanas basadas en el respeto mutuo, la justicia y la cooperación. Una cultura de paz implica la creación de un ambiente donde las diferencias sean celebradas, los derechos humanos sean respetados y los conflictos sean resueltos de manera no violenta.

Según la UNESCO, la educación para la paz debe ser entendida como un proceso continuo que fomente la convivencia pacífica y la resolución de conflictos. Es fundamental que tanto las escuelas como las familias enseñen a los niños y jóvenes a reconocer y valorar la diversidad, a comprender que el diálogo es la herramienta más poderosa para resolver desacuerdos y a practicar la empatía en sus interacciones cotidianas.

El camino hacia una mejor educación, que dé como resultado una cultura de paz, requiere un esfuerzo conjunto y coordinado entre el sistema educativo y la familia. Ambos deben trabajar de la mano para promover valores como el respeto, la tolerancia, la solidaridad y la resolución pacífica de conflictos. Si el sistema educativo se convierte en un espacio inclusivo y transformador, y si las familias fomentan un ambiente de apoyo y amor, el resultado será una generación capaz de vivir en armonía y contribuir a la construcción de un mundo más justo y pacífico.

Como señala el filósofo y pedagogo John Dewey, "la educación no es solo un proceso de aprender contenidos, sino un proceso de vivir juntos". Solo a través de un enfoque integral y colaborativo podemos garantizar que la educación no solo forme a individuos competentes, sino también a seres humanos conscientes de su papel en la construcción de una cultura de paz global.

La reciente iniciativa de reforma a la Ley Federal de Telecomunicaciones y Radiodifusión en México ha generado un intenso debate sobre sus implicaciones para la libertad de expresión y la autonomía institucional. Propuesta por la presidenta Claudia Sheinbaum, la reforma busca prohibir la difusión de propaganda política extranjera en medios nacionales, una medida motivada por la transmisión de una campaña antiinmigrante del gobierno de Estados Unidos en Televisa sin conocimiento previo del gobierno mexicano.

La propuesta establece sanciones económicas de hasta el 5% de los ingresos de concesionarios que transmitan contenido político extranjero, salvo fines culturales o turísticos. Además, se contempla la creación de la Agencia de Transformación Digital y Telecomunicaciones (ATDT), que reemplazaría al Instituto Federal de Telecomunicaciones (IFT), centralizando funciones clave como la gestión del espectro radioeléctrico y la supervisión de emisiones.

Si bien la intención de proteger la soberanía nacional es comprensible, la concentración de poder en una nueva agencia bajo el control del Ejecutivo plantea serias preocupaciones sobre la independencia institucional y la posible politización de la regulación de los medios. El IFT, como órgano autónomo, ha sido fundamental para garantizar la competencia en el sector y la pluralidad informativa. Su desaparición podría representar un retroceso en la supervisión imparcial de los medios y una amenaza a la diversidad de voces en el país.

La centralización del control sobre los medios de comunicación y la posibilidad de sancionar a concesionarios por transmitir contenido no alineado con las políticas gubernamentales podrían abrir la puerta a prácticas autoritarias similares a las observadas en regímenes como el de Venezuela. Allí, el control estatal de los medios ha sido utilizado para silenciar a la oposición y restringir el acceso a información diversa. Aunque la reforma mexicana no establece censura previa, la concentración de poder en una agencia gubernamental podría facilitar la implementación de medidas restrictivas a la libertad de expresión bajo el pretexto de proteger la soberanía nacional.

Por si fuera poco, en la pasada asamblea del partido Morena, el escritor y activista Paco Ignacio Taibo II ha propuesto la expropiación de las empresas de Ricardo Salinas Pliego, propietario de TV Azteca, debido a una deuda fiscal de más de 63 mil millones de pesos con el Servicio de Administración Tributaria (SAT).

El domingo 4 de mayo, en una intervención sorpresiva ante el máximo órgano político de Morena, Taibo II, director del Fondo de Cultura Económica (FCE) y figura cercana al presidente Andrés Manuel López Obrador, lanzó la sugerencia de abrir la discusión sobre la posibilidad de nacionalizar TV Azteca. Argumentó que se trataba de una cuestión de “salud nacional”, aludiendo al poder mediático que concentra el canal propiedad de Salinas Pliego.

Ese simple comentario “encendió las redes sociales”, pues las hordas de “chairos” apoyaron inmediatamente la propuesta, en tanto que los “derechairos o fachos” (recuérdese que en este país eres de un lado o de otro), “se rasgaron las vestiduras” diciendo que así empezó Venezuela.

Aunque fue más un gesto ideológico que una propuesta técnica, sus palabras resonaron en un momento clave: el contexto de la inminente reforma a la Ley de Telecomunicaciones y Radiodifusión, promovida por la presidenta Claudia Sheinbaum. Con esta reforma en puerta, cualquier mención a los grandes medios privados se vuelve combustible político.

Por su parte, Salinas Pliego ha respondido a la propuesta calificándola como una distracción ante la crisis económica que enfrenta el país y defendiendo su derecho a utilizar su fortuna como lo considere adecuado.

Este debate pone de manifiesto las tensiones entre la responsabilidad fiscal de las grandes empresas y las políticas públicas orientadas a la justicia social. La propuesta de Taibo II refleja una postura crítica hacia las prácticas empresariales que, según él, perpetúan la desigualdad, mientras que la respuesta de Salinas Pliego subraya la defensa de la propiedad privada y la autonomía empresarial.

La reforma propuesta debe ser analizada con cautela, considerando sus posibles implicaciones para la democracia y la libertad de expresión en México. Es esencial que cualquier medida destinada a proteger la soberanía nacional no se utilice como pretexto para restringir derechos fundamentales. Es imperativo abrir espacios de diálogo y consulta con diversos sectores de la sociedad para garantizar que las reformas legislativas fortalezcan la democracia y no la debiliten.

En este contexto, es crucial recordar que la libertad de expresión y la pluralidad informativa son pilares fundamentales de una sociedad democrática. Cualquier intento de restringir estos derechos debe ser evaluado con rigor y transparencia para evitar caer en prácticas autoritarias que perjudiquen el bienestar y la libertad de los ciudadanos.

Por eso cuando, el pasado lunes 5 de mayo, en una entrevista que me hizo el favor de hacerme el periodista Evaristo Torres en su noticiario “Cadena Sur”, cuando me preguntó si existe libertad de expresión en México, le contesté que “en este momento sí, pero en unos años quién sabe”.

La plática se llevó a cabo con motivo de la celebración del 3 de mayo se celebra el Día Mundial de la Libertad de Prensa (también conocido como Día de la Libertad de Expresión) porque fue proclamado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1993, a iniciativa de la UNESCO.

Esta fecha conmemora la Declaración de Windhoek, firmada el 3 de mayo de 1991 en Namibia, durante un seminario de periodistas africanos organizado por la UNESCO. En dicha declaración se reconoció que una prensa libre, pluralista e independiente es un componente esencial de cualquier sociedad democrática.

Aunque el nombre técnico es Día Mundial de la Libertad de Prensa, en muchos países —como México— se le asocia o se le llama también Día de la Libertad de Expresión, aunque México tiene además su propio Día Nacional de la Libertad de Expresión el 7 de junio.

Sin embargo, coincidimos con Evaristo Torres que esa fecha ya debe quedar en el olvido, pues se hizo tradición porque cada año el 7 de junio el presidente en turno y los dueños de los medios de comunicación compartían comilonas y se elogiaban mutuamente, mientras los reporteros -el eslabón más bajo de la cadena de la información- seguían tecleando como cualquier día a cambio de unos míseros pesos.

HASTA MAÑANA.

El Papa León XIV hizo un llamado ayer a la paz mundial. “Nunca más a la guerra”, mencionó en su primer discurso dominical como pontífice ante una multitudinaria concurrencia en la Plaza de San Pedro del Vaticano. “¿Pero cuántos otros conflictos hay en el mundo?”, cuestionó tras referirse a los problemas bélicos en Ucrania, Gaza, India y Pakistán.

“Hagamos lo posible para alcanzar una paz genuina, justa y duradera lo antes posible”, dijo Robert Prevost, lo que recordó la invitación a una paz “desarmada, desarmante y perseverante” a la que aludió en su mensaje del jueves tras su asunción como papa.

El ahora Obispo de Roma se ha identificado como defensor de la dignidad humana y de la doctrina social de la Iglesia; es impulsor de agendas como la migración y los derechos de los trabajadores.

La turbulencia del momento histórico actual arroja desafíos inconmensurables. Un llamado a los líderes mundiales a la paz es un paso hacia fines y valores supremos.